元至正青花龙纹象耳瓶

这对瓷瓶原供奉于北京智化寺，1929年因国内古玩界普遍误认“元代无青花”，被福建古董商吴贲熙携至琉璃厂时遭专家拒收，判定为赝品‌。英国收藏家大维德爵士（Percival David）于1935年访寺时购得，捐赠香火钱后携瓶返英‌。1952年，美国学者波普发表《中国十四世纪青花瓷器》，以该瓶铭文与纹饰为基准，从全球博物馆藏品中甄别出74件同类元青花，确立其学术地位‌。2024年11月15日，大维德基金会将包括此瓶在内的1700件中国瓷器整体移交大英博物馆，成为该馆镇馆之宝‌.

元至正青花龙纹象耳瓶（亦称“大维德瓶”）现藏于大英博物馆大维德中国艺术基金会，为元代青花瓷断代标准器。瓶高63.6厘米，宽22厘米，盘口长颈，颈部饰象首衔环双耳，通体分九层纹饰（含耳饰），涵盖蕉叶纹、缠枝莲纹、四爪云龙纹、海水纹等元青花典型元素‌。主体以进口苏麻离青料绘制，青花发色浓艳，釉面光润呈鸭蛋青色，龙纹凶猛灵动，五爪锋利，鳞片刻画细腻，釉下可见铁锈斑与晕散现象‌。瓶颈墨书62字铭文：“信州路玉山县顺城乡德教里荆塘社奉圣弟子张文进，喜舍香炉花瓶一付，祈保阖家清吉子女平安。至正十一年四月良辰谨记，星源祖殿胡净一元帅打供”，明确记载了1351年的制作时间与供养目的‌

此瓶诞生于元代至正十一年（1351年），正值景德镇青花技艺成熟期。蒙古帝国贯通欧亚的贸易网络，使波斯钴料“苏麻离青”得以输入中原，结合景德镇高岭土“二元配方”胎体工艺，开创青花瓷新纪元‌。其纹饰融合中原龙凤题材与伊斯兰几何风格，如缠枝牡丹与海水云龙组合，印证了跨文明艺术交流‌。瓶身铭文揭示其为江西玉山信徒张文进供奉道观的礼器，反映元代民间宗教活动与瓷器实用功能的结合‌。更关键的是，它终结了“元代无青花”的认知——1952年英国学者波普以此瓶为标准，比对伊朗、土耳其馆藏青花，建立“至正型”元青花断代体系，全球公认的元青花仅存约400件‌。