良渚文化玉琮

该琮于1936年由英国古董商霍布森（R.L. Hobson）从上海文物市场购得，同年入藏大英博物馆。据海关档案显示，其原为苏州吴氏家族祖传之物，19世纪末因太平天国战乱流落市井。20世纪30年代中国学者陈梦家曾指出，该琮出土位置应属良渚文化核心区——杭州余杭群冢，但具体墓葬信息已佚。2007年大英博物馆科技检测发现琮内壁刻有微痕符号，与江苏赵陵山遗址出土陶文相似，引发其是否属"良渚文字"载体的争议。由于1936年入藏时中国尚无《文物保护法》，该琮成为中英文物追索谈判中的典型案例，2015年曾短期借展浙江省博物馆。

大英博物馆藏良渚文化玉琮（编号1936,1016.1）为典型方柱形黄玉礼器，高49.5厘米，重6.2公斤，属新石器时代晚期（约公元前3300-2300年）。琮体分17节，每节以减地法凸雕简化神人兽面纹，顶部射口呈外方内圆结构，通体布满天然云母闪光点。其纹饰系统尤为特殊：横向阴刻线构成"神徽"抽象图案，纵向贯通四角的直槽内保留朱砂痕迹，证实其曾作为祭祀通天的法器使用。该琮玉质经检测为透闪石软玉，采自太湖流域天目山矿脉，表面可见原始砣具留下的0.3毫米等距旋痕，是迄今海外所藏节数最多、工艺最精的良渚玉琮代表作。

此琮制作于良渚文化鼎盛期，反映长江流域早期国家形态的礼制体系。考古比对显示，其形制与浙江反山12号墓出土的"琮王"属同一作坊产品，但节数多出5节，暗示可能用于更高等级的祭天仪式。琮体神人兽面纹的"阴阳眼"设计（左眼圆凸、右眼凹陷），与上海福泉山遗址玉钺纹饰同源，印证良渚神权政治的跨地域统一性。值得注意的是，琮顶射口处的灼烧痕迹与《周礼》"以苍璧礼天，以黄琮礼地"记载吻合，说明商周礼制部分承袭了良渚宇宙观。该琮的17节分层结构，或对应良渚历法中的"十月太阳历"周期。