唐代石雕菩萨立像

唐代石雕菩萨立像的流失主要源于近代战乱与非法盗掘。20世纪初，外国考古队（如日本山中商会）以“考察”名义盗凿天龙山、龙门石窟造像，部分被贩卖至欧美。抗日战争期间（1937—1945），日军劫掠中国文物，部分菩萨像被运往日本。此外，清末民初古董商将珍贵石雕贩卖至国际市场，导致大量珍品流散海外。近年来，中国政府通过外交与法律途径追回部分文物，如加拿大归还的龙门石窟罗汉像。

服饰：菩萨多着裙装，帔巾自肩部垂落，衣褶自然飘逸，如龙门新发现的菩萨残像。 姿态：或直立（如花严菩萨），或交脚坐（如龙门河道发现的像），动态优雅。 装饰：头戴宝冠，颈饰璎珞，部分镶嵌宝石或彩绘（如大海寺菩萨像）。 工艺：采用高浮雕与圆雕结合，面部刻画细腻，神情慈悲庄严。

唐代佛教鼎盛，石窟造像艺术达巅峰，龙门、天龙山、大海寺均为重要造像中心。武则天时期（690—705）推崇佛教，龙门奉先寺卢舍那大佛即其资助建造。安史之乱（755—763）后，造像风格更趋世俗化，如荥阳大海寺菩萨像接近人间贵妇形象。晚唐至五代，石窟开凿减少，但唐代造像影响深远。20世纪初，天龙山、龙门造像遭系统性盗凿，大量珍品流失海外。近年来，考古新发现（如伊河河道菩萨残像）为研究唐代佛教艺术提供新资料。