商代卜甲

商代卜甲的流失主要源于近代战乱与盗掘。20世纪初，殷墟遗址遭大规模破坏，部分甲骨被古董商贩卖至欧美及日本。1937年抗日战争期间，日军劫掠安阳等地文物，部分卜甲现存东京国立博物馆。此外，西方考古队（如德国、法国）以“考察”名义获取甲骨，如大英博物馆藏有殷墟卜甲。近年中国通过外交途径追回部分文物，但仍有大量卜甲散佚海外。

商代卜甲是商代王室用于占卜祭祀的重要载体，以龟腹甲为主，少数使用牛肩胛骨。这些卜甲经过精心处理，表面经过刮削平整后，由贞人进行钻凿、灼烧形成裂纹，再根据裂纹形态判断吉凶，最后将占卜内容刻录在甲面上。典型代表如山东大辛庄出土的刻辞卜甲，由4块甲片缀合而成，刻有34字占卜记录，内容涉及"御祭""温祭"等祭祀活动以及迁徙占卜，采用左右对贞的形式，钻凿排列规整有序。殷墟花园庄东地出土的卜甲则记录了商王族"子"姓家族的祭祀起居，部分龟甲边缘还保留着用于穿系的钻孔。

卜甲源于新石器时代，商代成为王室垄断的占卜工具。龟甲多来自南方方国进贡（如长江流域花龟），少数为本地所产。殷墟甲骨文显示，占卜需经“钻凿灼兆”“刻辞存档”等步骤，由贞人主持。商王武丁时期（约公元前1250年），甲骨文达鼎盛，内容涉及“妇好征战”“祭祀先祖”等。晚商纣王时，卜甲内容透露出统治危机，如频繁占卜“诸侯叛乱”。商亡后，西周延续卜甲传统，但逐渐被筮法取代。甲骨文的发现（1899年）推动了现代考古学与文字学研究。