木画螺钿双六局

公元756年随圣武天皇遗品入藏正仓院北仓，明治时期因温湿度波动导致紫檀局部开裂，经"嵌骨补灰"技法修复。1944年为避战火转移至奈良山洞，战后重归宝库。2024年正仓院展览首次公开展示其与唐代骰子、棋箸的原生组合，X光扫描更揭示内部暗格藏有褪色骰子点数的朱砂痕迹‌

紫檀木画螺钿双六局为唐代贵族娱乐器具，长54.3厘米、宽31厘米、高16.7厘米，主体以紫檀木制成，局盘四周设象牙短栏。盘面长边中央镶嵌月牙形象牙"城"，两侧各分布六枚象牙圆形"梁"（棋位），短边另设两处辅助棋位。局足为曲尺形板腿，间以壸门镂空设计，底部承托泥。最精湛处在于通体"木画"工艺：以象牙、绿染鹿角、黑檀、黄杨木、竹丝等嵌出唐草纹、飞鸟、祥云等纹饰，其中飞鸟羽翼以细竹丝表现肌理，壸门内侧原贴象牙片（现部分为后世黄杨木皮修补）。此局与吐鲁番阿斯塔那墓葬出土木棋盘形制高度契合，印证了唐代双陆棋具的标准化设计‌

双陆棋源自西亚，魏晋传入中原，盛唐时期风靡皇室与民间。此局制作于8世纪，属唐代博弈家具典范，《东大寺献物账》记载其与棋箸、骰子同批献纳。其功能超越娱乐：武则天曾借双陆梦境暗喻政权更迭，并命狄仁杰与男宠张昌宗对弈赌裘，将棋局化为政治角力场‌。新疆阿斯塔那墓出土的《弈棋仕女图》及实木棋盘残件，进一步证实双陆在丝绸之路的流行‌。日本正仓院现存两件唐代双陆局，此件因完整保留原镶件与木画层，被视作"唐代家具工艺活化石"‌