唐敦煌遗书《宝塔心经》编号P.2168、P.2731

20 世纪初，西方的 “探险家”、“考古队” 打着考察的幌子，来到中国西北地区。法国的伯希和便是其中之一，他精通汉学，1908 年到达敦煌莫高窟。伯希和凭借其语言和汉学知识，在洞窟中挑选出大量藏经洞中的珍贵文书， 以极低的价格从王道士手中购得，其中就包括这件《宝塔心经》，随后将其带回法国，入藏法国国家图书馆。

书法内容：以独特的宝塔形排列书写《心经》经文，从塔顶到塔底连贯成篇。经文内容为佛教经典《般若波罗蜜多心经》，阐述了空性和般若智慧。在经文的特定位置，还标注有 “佛说” 等字样，点明经文的出处。 书法风格：字体为传统的唐代楷书或行书，笔画工整有力，结构严谨，具有唐代书法端庄大气的风格特点。字间距、行间距安排合理，整体布局规整而富有变化。经文的书写线条流畅，起笔、收笔处细节处理精致，体现出唐代书写者较高的书法造诣。 图像装饰：在经文中部等位置，绘有佛像图案，佛像线条简洁流畅，虽然历经岁月，依然能看出造型的庄严与精美。 纸张状态：纸张呈现出陈旧的棕黄色，边缘略有磨损和褶皱，显示出其经历了漫长的岁月。纸张的质地看起来较为厚实，具有一定的韧性，这也是古代优质纸张的特征。在纸张的边缘部分，能看到一些简单的装饰性花纹边框，增添了文书的古朴美感。

唐代是中国佛教发展的鼎盛时期，佛教宗派林立，佛经翻译、抄写活动十分频繁。敦煌地区作为中西文化交流的枢纽，佛教文化尤为繁荣，莫高窟藏经洞保存了大量的佛教经卷、文书等。这些文献不仅反映了当时佛教教义的传播和发展，也体现了唐代高超的书法艺术水平。《宝塔心经》以独特的宝塔形书写，是佛教文化与艺术相结合的产物，既方便信徒诵读、记忆，又具有一定的宗教象征意义。它不仅是研究唐代佛教信仰、宗教艺术的重要实物资料，也是书法史上的珍贵遗存，见证了唐代佛教在民间和宗教界的深远影响。