尺寸‌：高175.3cm，等身站立或跪姿（常见于胁侍像）‌。 ‌姿态‌：双手合十或持法器，僧衣层叠垂坠，衣褶线条流畅如流水‌。 ‌面部‌：青年比丘形象，面颊丰腴，双目微垂，唇角含笑，传递内省慈悲之态。 ‌服饰‌：内着交领僧祇支，外披田相纹袈裟，腰束丝带，彩绘保留红、绿、金三色‌。 ‌残损...

等身大像（高118.1厘米），右腿支起，左腿下垂，右臂搭膝呈观月姿态，衣纹流畅褶皱自然‌。面部丰润，双目微垂，兼具慈悲与清逸；上身保留男性胸肌轮廓，下身着左衽僧裙，体现“非男非女”的宗教中性美学‌柳木胎雕刻，表面施彩绘贴金：袈裟以红、绿釉为主，肌肤贴金箔，氧化后呈乌金色泽，至今部分色彩鲜艳‌。背...

以楠木、黄杨木为主，分体雕刻后榫卯拼接（如头、身、底座分离），通高1-2米。‌表面漆金打底，朱砂、青金石矿物彩绘袈裟，局部贴金箔（氧化后呈乌金色）； 璎珞、冠饰镶嵌琉璃或宝石（部分已脱落），衣纹采用深刀阴刻增强立体感。‌

螺钿紫檀五弦琵琶是唐朝的一种镶嵌质地乐器。此种五弦琵琶现已失传，但在敦煌壁画上经常可以看到飞天弹奏此种乐器。在这一件存世的五弦琵琶上，唐代的螺钿镶嵌技巧在此琵琶上发挥到了极致，表现了大唐盛世的繁华。

头戴镂空花瓣宝冠，冠中央贴金雕阿弥陀佛像；面相方圆丰满，长眉细目，双目原嵌宝珠（部分脱落），神态静谧慈祥‌。 身形自然倾斜，右腿支起呈半跏趺"游戏坐"，左臂轻搭膝上，衣纹流畅垂坠，展现动态韵律‌

玉璧，作为古代六瑞之一，在中国历史上占据着举足轻重的地位。六瑞这个称呼，最早出现在战国末期撰写的《周礼》一书中，将璧、琮、圭、璋、琥、璜六种玉制器物统称为六瑞。这件龙纹璧的表里两面都内外划分，内侧由螺旋纹表示，外侧则雕刻有龙和凤凰的造型。

《无准师范像》是创作于南宋嘉熙二年（1238年）的禅宗顶相画代表作，由无准禅师弟子圆尔辨圆赴宋求法时请求绘制，以细密工笔技法展现禅师结跏趺坐、手持拂尘的庄重形象，面部表情生动传递其智慧风范。画作题赞'惊起南山白额虫，浩浩清风生羽翼'，通过猛虎象征禅法传承的决心，成为后世禅师肖像画创作范式。

这卷经书来头极大，它是人世间手手相传的最古老的经卷，而且可能也是世上仅存的西魏墨迹，价值无可估量。此卷为西魏大统十六年陶仵虎写造，字大如豆，书法为北碑一派，笔意自如，全无石刻方拙之态，其超凡入圣之处，实有不可思议之妙。

此幅人物画保存完整，绘制在一块长方形的绢上。画面的背景是郊外的草地，有一棵枝繁叶茂的树，树叶是绿色，树干是土黄色。树下可见一侍从搀扶一男子形象。左侧之人，面向右方，左手衣袖被身旁之人握持，其右手曲臂上举正揪住罩在头上的黑色头衣。此人身穿土红色长袍，腰系带，脚穿黑靴。画面右侧之人，面向右方，两手握...

唐代白檀木雕十一面观音菩萨立像，高42.4厘米，台座高17.6厘米，制作于7世纪。尊观音像的制作材料为白檀香木，长约1尺3寸，以璎珞装饰，呈现出庄严的容姿。其右手挂有玉珠及璎珞，头部略大于身体比例，头上有獠牙上突相的菩萨面。